F. JAVIER SÁNCHEZ MARCOS

Zumarragako muino baten gainean, Antioko Andre Mariak lurralde oso bat azaltzen duten ezusteko horietako bat gordetzen du: kanpotik harri zorrotza da, ia gotorlekua; barrutik, haritzezko gila alderantzikatu bat, euskal baleontziak Atlantikora bota aurretik gogoratzen dituela dirudiena.

Miguel López de Legazpi, Manilaren sortzailea, Zumarragan bataiatu zuten eta bertan otoitz egin zuen 1545ean Espainia Berrira abiatu aurretik. Beharbada, urte batzuk geroago Txinako itsasoari begiratzean, Antioko haritz zahar, harri heze eta ilunpe beroaren usaina gordetzen zuen oroimenean.

Manilan hil zen 1572an, jakin gabe Filipe II .ak biziarteko gobernadore eta Filipinetako kapitain jeneral izendatu zuela. Bere herrian bere jaiotetxea eta eskultura bat geratzen dira; baina bere oroitzapenak egurrezko teilatu honen azpian babes estuagoa aurkitzen duela dirudi, non bertako historia Ozeano Barera irekitzen den.

 

Haranera jaitsi zen herri bat, altueran geratu zen eliza bat

Zumarragak "zumarraren lekua" esan nahi du, zukua eta -aga atzizki lokatiboa. Hala ere, bere arima definitzen duen egurra ez da zumarra, Urola Garaiko basoetako haritza baizik. Horrekin eraiki zen Antioko Andre Mariaren teilatua, "euskal ermiten katedrala" izenez ezaguna.

Jatorrizko gunea gorago egon zen, Zoraitz eta Aranburu-Elgarresta baserrien ondoan. XV. mendearen amaieran bakarrik jaitsi zen biztanleria haranera, eta han Jasokundeko Andre Mariaren eliza eta Mesedeetako komentua sortu ziren. Goian Antigua geratu zen, santutegi eta begiratoki espiritual bihurtuta.

 

 

 

Urola Garaiko gila sakratua

Errebelazio handia begiak altxatzean iristen da. Harrizko gangen ordez, Antiguako Santa Mariak haritzezko teilatu bat zabaltzen du, metalik behar ez duen jakinduriaz josia. Piezak galburuen bidez ahokatzen dira, eta grabitateak oreka zigilatzen du. Inpresioa berehalakoa da: bat ez dago teilatupean bakarrik, baizik eta alderantzizko ontzi baten barruan.

Ez da konparazio apaingarri bat. Erdi Aroko eta Aro Modernoko Gipuzkoan, armazoi horiek altxatzen zituzten arotzek ontziolen hizkuntza ere ezagutzen zuten. Pasai Donibanen edo Mutrikun baleontziak eraikitzeko balio zuen logika bera ageri da hemen arkitektura erlijiosoan. Mareak eta ekaitzak jasaten zituen haritzak otoitz, kantu eta isiluneei eusten die orain.

Antigua ez da begiekin bakarrik bisitatzen: egurrean entzuten da, gorputzarekin igotzen da eta harriak itsasontziari pasatzen uzten dionean ulertzen da.

Zumarragara ondare bila doanak ermita ospetsu bat baino zerbait gehiago aurkituko du. Baserriz osatutako paisaia bat aurkituko duzu, herriaren jatorria gordetzen duen muino bat, udaro igotzen den tradizio bat eta hiru mundu lotzeko gai den arkitektura bat: landatarra, itsasokoa eta sakratua. Bere seiehun urteko habeen azpian, Euskal Herriaren historia ez da daten zerrenda bat bezala kontatzen, zeharkaldi bat bezala baizik.