NURIA GIL CALVIÑO
Hamabi kanpai-hotsak baino askoz gehiago da urtearen agurra Euskadin eta Nafarroan. Hemen, antzinako tradizioak ospakizun herrikoiekin elkartzen dira, euskal eta nafar nortasun kultural sakona islatzen duen esperientzia paregabea sortuz. Pertsonaia mitikoetatik hasi eta urarekin garbitzeko errituetaraino, lurralde hauek bizirik mantentzen dituzte berrikuntza, komunitatea eta itxaropena sinbolizatzen dituzten ohiturak.
Pertsonaia mitikoak Olentzerok eta Mari Domingik euskal kaleak magiaz betetzen dituzte, bertako Gabonetako tradizioa irudikatuz eta belaunaldiak elkartuz.
- Mozorroak Iruñean: Kanpaikaden ondoren, Iruñeko alde zaharra inauteri inprobisatu bihurtzen da, 70eko hamarkadaz geroztik sendotutako tradizioa.
- Uraren errituala: "Ur goiena, ur barrena" k purifikazioa eta berrikuntza sinbolizatzen ditu, iturrietan urteko lehen ura biltzen duten gazteekin.
Euskadin
Jai-giroak hiriak eta herriak biltzen ditu ekitaldi bereziekin, besteak beste:
- San Tomas azoka produktu tradizionalekin
- Kandelen gaua Gasteizen
- Gabonetako azoka argiztatuak
- Euskarazko kultur ekintzak
- Ospakizun komunitarioak plazetan
Nafarroan
Nafarroako tradizioek antzinakoa erlijioarekin eta jaiarekin uztartzen dute:
- Oilarraren meza auroroen gabon-kantekin
- Purifikazio errituak Urdiain eta Goñin
- Gazteek errezitatutako euskarazko koplak
- Ur-eskaintza agintariei eta bizilagunei
- Pirinioetako ibarretako ospakizunak
Konexio naturala
Nafarroako haranek bizirik mantentzen dute urteko lehen ura biltzeko ohitura, naturarekiko lotura sakona sinbolizatuz eta urteko ziklo berriaren hasiera markatuz
Jai herrikoia
Mahatsen atzean mozorrotzeko tradizio iruindarrak inauterietako giro paregabea sortzen du, alde zaharra alaitasunez, kolorez eta sormenez betetzen duena Urtezahar gauero
"Ohitura hauek Euskadiren eta Nafarroaren aberastasun kulturala islatzen dute, non antzinako erritoen, ospakizun erlijiosoen eta jai herrikoien nahasketak Urtezahar gau paregabea sortzen duten, urte berrirako gogoetara, alaitasunera eta itxaropenera gonbidatzen gaituena."
- Aurreko egunak: San Tomas azokak, Olentzero eta Mari Domingiren agerraldiak, eta jai-prestaketak plaza eta kaleetan.
- Gauerdia 31: Hamabi mahatsak, uraren errituala iturrietan, eta mozorroen hasiera Iruñean kanpaien ostean.
- Goizaldea: Kaleko ospakizunak, koplen errezitazioa eta jaiaren jarraipena dantza eta topaketa komunitarioekin.
Komunitateek beren ohiturak zaintzeko modu sortzaileak aurkitu dituzte, garai modernoetara egokituz, iragana, oraina eta etorkizuna lotzen dituen jatorrizko esanahia galdu gabe. Tradizioa ohoratzen den bitartean berritzeko gaitasun horrek egiten ditu, hain zuzen ere, ospakizun berezi eta iraunkor horiek.
Datu kulturala
"Ur goiena, ur barrena" errituala bizirik mantentzen da Urdiain eta Goñi bezalako herrietan, Nafarroako berrikuntza erritorik zaharrenetariko bat delarik
Kultura-nortasuna
Tradizio bakoitzak euskal eta nafar historiaren mendeak islatzen ditu, euskara eta eskualde-nortasuna definitzen duten ohiturak bizirik mantenduz
Erkidegoaren zentzua
Ospakizunek bizilagunen, familien eta belaunaldien arteko loturak sendotzen dituzte, eta norbanakoa gainditzen duten elkartze-uneak sortzen dituzte
Berrikuntza sinbolikoa
Urarekin garbitzeko erritoek eta zikloa ixteko ospakizunek gogoeta egitera eta etorkizunari itxaropen berrituarekin begiratzera gonbidatzen gaituzte
Euskadiko eta Nafarroako Urtezahar gaua egutegi-aldaketa hutsetik haratago doan ospakizuna da. Memoria historikoak, espiritualtasunak, alaitasun kolektiboak eta lurrarekiko loturak bat egiten duten unea da. Pirinioetako bailaretatik hasi eta hiri modernoetaraino, tradizio horiek euskal kulturaren bihotza izaten jarraitzen dute, eta bertakoak eta bisitariak lurralde horiek bakarrik eskain dezaketen esperientzia paregabe baten parte izatera gonbidatzen dituzte. Topa tradizioaren, komunitatearen eta hastear den urtearen alde.